第347章 停下来聊些事情吧（1 / 2）

本来这一章，我是打算顺着马山的剧情往下写的，把那些经历、那些遇见、那些玄门里的真真假假，一点点讲给大家听。可计划赶不上变化，我身边出了点事，忙得脚不沾地，心绪也乱，实在静不下心去铺陈情节。思来想去，这一章就不写故事了，跟大家聊几句心里话，愿意听的就慢慢看，觉得不合胃口的，直接跳过也无妨，我都理解。

我就是个普通人，白天风里雨里送外卖，养家糊口，讨一份生活。最近在路上出了点意外，具体是什么事，我就不细说了，说了也只是徒增大家的担心。事情一出，家里家外一堆琐事堆在一起，我和苏岚两个人，连着好多天心情都沉在谷底，吃不好睡不香，连说话都带着疲惫。

这本是小事，小到不值得拿出来跟大家念叨。可也正是这件小事，让我更真切地体会到：这就是普通人的日子，这就是红尘里的修行。没有那么多惊天动地，没有那么多仙雾缭绕，就是磕磕绊绊、起起落落，被生活推着走，在烟火气里熬着、忍着、扛着。

很多人一接触玄学、一接触出马、一接触道家，就容易把鬼神想得太玄，把自己的遭遇都归到无形的力量上。不顺了，怪仙家不保佑；难受了，怪冤亲来讨债；迷茫了，怪堂口有问题。可我今天想掏心窝子跟大家说：人活着，先别忙着怪鬼神，多半时候，是我们自己想多了、执念重了、心乱了。

每个人的命不一样，路不一样，经历不一样，承受的东西也不一样。你没走过他的路，就别轻易评判他的苦；他没经历你的难，也不懂你心里的慌。玄门这条路，更是如此，缘分天定，强求不来，也伪装不了。

最近这段时间，我查的卦太多了，多到我自己都数不过来。很多朋友看到文章，加了我的联系方式，一上来就问自己有没有仙缘、能不能立堂、什么时候能出马、为什么总是不顺。我耐心聊，仔细看，可到头来发现：真正有缘分、身上真有仙家的，屈指可数。

绝大多数人，就是普普通通的小白人，日子有点难，心情有点差，压力有点大，仅此而已。

前几天，有一位我们本地的读者找到我，跟我聊了很久，从自己的困惑说到对领仙的期待，最后她跟我说：“对嘛，这才是我理想中的领仙。”

我听了心里挺不是滋味，也挺感慨。现在市面上太多人把领仙、出马吹得神乎其神，好像人人都能带仙，个个都能立堂，只要花钱办手续，就能一帆风顺、百无禁忌。可真相是什么？领仙，是修行里的一场机缘，是天定的缘分，本就是稀缺品，从来不是大多数人能碰得上的。

《道德经》讲：“道可道，非常道；名可名，非常名。”大道本就隐秘，缘分本就难得，怎么可能满大街都是带仙弟子？怎么可能随便一个人，都有堂口要立？

我再跟大家说句实在话：修行，从来不是立了堂就万事大吉，更不是有点不顺，就是堂口的问题。

太多人陷入一个误区：立堂=保平安，出马=改命运。

他们把堂口当成避风港，把仙家当成万能神，觉得只要把桌子立起来，香火供上，就可以不用努力、不用承担、不用面对生活的风雨。可现实呢？该吃的苦一点不会少，该走的路一步不会短，该遇到的坎，照样会横在你面前。

我家教主胡天霸，我家白狐仙，一直守在我身边，护着我，点化我。可就在这次出事之前，我家老大已经各种体感、各种感应疯狂往我身上打，提醒我小心、提醒我注意、提醒我别莽撞。可我当时忙着生活，忙着奔波，没往心里去，没听进去，最后事情还是发生了。

事已至此，埋怨没用，后悔没用，求神拜佛也不能让时光倒流。能做的，只有咬着牙，积极处理，慢慢扛过去。

我不把具体事情说出来，不是藏着掖着，是想借着我的经历，跟大家把一个最朴素的道理讲透：领仙，不能让你逢凶化吉，不能帮你无条件驱灾避邪，更不能让你变成刀枪不入、百毒不侵的神。

我是出马弟子，我照样会磕磕碰碰，照样会感冒发烧，照样会被生活捶打得喘不过气。开玩笑说一句，流感病毒来了，它可不管你是不是领仙的，该找上你，照样找上你。你是修行者，不是神仙；你有仙家护佑，不是天生无敌。你依然是肉身凡胎，依然要吃五谷杂粮，依然要面对生老病死、人情冷暖、世事无常。

《太上感应篇》里讲：“祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。”

很多灾，不是仙家没护住，是我们自己招来的；很多难，不是玄门里的问题，是我们自己的心性、自己的选择、自己的行为，一步一步走出来的。

这次的事，虽然闹心，虽然辛苦，却也让我实实在在成长了。我能清晰地感觉到，自己的思维、认知、心性，都在往上走。以前会纠结的小事，现在不纠结了；以前会内耗的情绪，现在不往心里搁了；以前会在意的闲言碎语，现在也懒得去听、懒得去解释了。

这就是道家说的“致虚极，守静笃”，也是我们常说的“情绪不内耗”。

什么叫不内耗？就是事来则应，事去则静，不钻牛角尖，不跟自己过不去，不把烂人烂事揣在心里反复折磨自己。心宽一寸，路宽一丈；心若不动，万事从容。

不管你修的是道家、佛家，还是走出马这条路，核心从来不是让你无所不能，而是让你修一颗平常心。

平常心，就是得意时不骄，失意时不馁；顺境时不狂，逆境时不慌；得到了珍惜，失去了放下；有磨难扛着，有幸福珍惜。

《道德经》第五十九章讲：“治人事天，莫若啬。夫唯啬，是谓早服；早服谓之重积德；重积德则无不克。”

这里的“啬”，不是吝啬，是收敛心神、减少欲望、不妄耗精气神。放到生活里，就是少胡思乱想，少攀比计较，少追那些不属于自己的东西，把心稳住，把人做好，比什么都强。

这里我也正面回应一个很多人都关心的问题：别人能不能看出来你的事，查不查得出你的问题？

答案很简单：如果你真的修得好，功德够、心性稳、德行配位，身上正气足，邪气不侵，一般人看不出来，很正常。道家讲“正气存内，邪不可干”，你自己就是一道光，那些歪门邪道自然近不了你的身。

可如果你毫无修为，没有德行，心术不正，投机取巧，整天满嘴“官大三级不显像”，用这些鬼话自我安慰、糊弄别人，那就是纯粹扯淡。

真正的修行，不是嘴上讲出来的，是日子里过出来的；不是装出来的高深，是骨子里的坦荡。

我以前也以为自己看得开、放得下，觉得什么都不在乎，什么都无所谓。可这次出事，钱、事、人、情堆在一起，我才明白：以前的不在乎，多半是因为不缺；真到缺了、难了、痛了，心照样会乱，血脉照样会涌，身体照样会难受，心情照样会低落。

修行，不是嘴上说“我没事”，而是真的遇到事，还能稳住心、迈过坎、不抱怨、不放弃。

不是没有情绪，而是不被情绪牵着走；不是没有痛苦，而是能在痛苦里站起来。

有时候我也会忍不住想：如果当初没有刘姨、江瑶那些人坑我们两口子的钱，我们现在是不是会轻松很多？是不是就不会有这么多难处？

可冷静下来想想，答案并不是我想的那样。

该来的磨难，总会来；该渡的劫，总要渡。坑我们的人，是缘也是劫；可真正决定我们走多远的，不是别人害了我们什么，而是我们自己选择怎么面对、怎么站起来。

《道德经》第五十八章讲：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”

福祸本就相依，磨难本就是修行的一部分。你把它当绊脚石，它就堵死你的路；你把它当磨刀石，它就磨亮你的心。

今天下午，还有一位缘主找到我，说自己事业不顺，心里压抑，想让我帮忙查一查、改一改。我直接跟他说：“事业财运，我查不了，我也不会去干涉这些。”